2016年11月 牧人語

主題:​​​向家人傳福音​ 執筆:吳偉良傳道​

     11月12日就是我們「好在有祢」佈道會的舉辦日子,每逢佈道會我們都會為邀請的對象傷腦筋。數年前,我心裡一直都有一個感動,就是向我們未信主的家人傳福音,他們是上帝早已為我們預備的福音對象,也是我們經常見到未信的人,但是也是我們很難去傳福音的,相信大家都會認同。

    「你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所作的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。」(可5:19)

2016年10月 牧人語

執筆:​​​蕭少霞姑娘

       經由姊妹介紹,最近我開始閱讀辛克牧師(Jörg Zink)的書《辛克深度靈修之路》,他是當代的德國的神學家,也是資深宗教媒體工作者。他眼見著人們今日活在一個「危險混亂的世界及未來資訊科技所營造的一切虛幻面向之間」(頁23),我們的生活只會越來越破碎,越來越與別人和自己割裂;無所適從會加劇,尋找心靈安穩處的需要更是逼切。這無疑是走向耶穌福音的契機,但也是步向神秘、靈異和道聽途說的開始。

        辛克牧師用一個古舊但沿用至今仍十分適切的比喻–我們每一個信徒都是「朝聖者」,都是在上帝引領下,走上不同的道路但都是一起尋找耶穌、尋找心靈安穩處和走向天家的人。

2016年9月 牧人語

主題:細水…點只係汽水咁簡單​  執筆: 葉遠昌傳道​​​

     一個放假休閒的早上,選擇到古舊漁村一遊,情尋久違了的地道風味。沒有時間的約束,心情倍感輕鬆,腳步輕快。行得熱了,想吃其一頓鄉土濃情的早餐,才算不枉此行,不枉這天、這種心情。

2016年8月 牧人語

主題: 團隊精神​  執筆:吳偉良傳道​​

     何謂團隊精神? 現今世代,人人有言論自由,有發言權,有人權,為何人不能暢所欲言。問題並不在於個人自由,而在於團隊的原則及合作精神。任何團隊,都是由多位成員所組成,有人負責領導,有人負責執行。先決條件是,有其架構,價值觀及準則,各持職份,各司其職,大家朝著團隊定下的共同目標進發,務求完成任務。

     團隊能否成功,除有賴領導者的領導能力,亦需要隊員的紀律和合作精神配合,無分高低。指令必須是上傳下達,任何隊員有任何形式的不服從或不馴服指示都會影響,甚或危害運作。輕則,任務失敗;重則,可以做成人命傷亡,絕非言過其實!

2016年7月 牧人語

執筆:蕭少霞姑娘​

     由上次受苦節前30日的禁食後,6月中起,我又開始了第二次禁食禱告。在以浸的事奉進入第四個年頭,自以為對這個家已有一定的認識,事奉該是較為順暢,但原來要行的路還是甚遠。一方面更深明白上一輩牧者的叮囑:「在同一間教會事奉若不到10年,還未算認識那群體。」另一方面,我不斷問自己:「我是否行在上帝的心意中?」

     心中迷惘和出現很多「問號」,禁食禱告中,上帝告訴我:「返回初衷!」腦海隨即閃過4年多前,當我在禁食退修營中,接到劉振鵬牧師的電話:「以馬內利浸信會需要同工」,然後上帝著我讀尼希米記。就是這樣的一個領受,我便成了以浸家的一員。「退修、禁食和尼希米記」便成了返回初衷的「途徑」。

2016年6月 牧人語

主題: 英雄何竟在陣上仆倒​  執筆:葉遠昌傳道​

     看過撒母耳記的人,多會鍾情於一對可歌可泣的結義英雄–大衛和約拿單,一對被人傳頌的良朋戰友。

     文中多次記著,約拿單愛大衛如同愛自己的性命。相識之際,已心相契合,不禁將自己的刀弓、戰衣等,相贈給大衛,可謂英雄重英雄;他也不惜捨孝取義,多番救援大衛擺脫其父–掃羅王的追殺;他也曾與大衛起誓,彼此結盟,願大衛家作王,自己(本是王子身份)願作宰相。難怪大衛稱「約拿單向我發的愛情,奇妙非常,過於婦女所發的愛情。」(撒下1:26)

2016年5月 牧人語

主題: 何謂牧養?執筆:吳偉良傳道  

    「我們傳揚他,是用諸般的智慧勸戒各人、教導各人,要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦,照着他在我裏面運用的大能,盡心竭力。」(歌羅西書一章28-29節)

     按保羅在歌羅西書中的理解,牧羊人是要將小羊完全地(completely)引領到神面前,用盡上帝所賜予的智慧勸戒、教導小羊遠離罪,並盡心竭力地將他們帶到神面前,成為一生追求主的信徒。

2016年4月 牧人語

 執筆:蕭少霞姑娘 

     又一次,上帝應允禱告,雖然已等了差不多3年。剛來以浸服侍時,有一次我與一位姊妹閒談,並發現大家對「九型人格」有點認識,且認為這工具能幫助弟兄姊妹可彼此多一點了解,從而免卻了因「性格特質」有異而帶來的誤會和磨擦。所以,我們都決定禱告後嘗試於培育部中建議開辦這課程。結果,當時不是合適時候,所以上帝沒有允准。  

2016年3月 牧人語

主題:救牛記﹗ 執筆:葉遠昌傳道 

     夜幕低垂,一位從田裡忙完一天工作的農者,趕在回家路上,聽到河谷下一位老者喊叫︰「有人嗎?救牛啊﹗」

     農者本著好心,想下去幫忙,行近河邊,探頭一望,看到老者朝急如焚,手中拿著牽住牛鼻子的繩用力猛拉,想將牛從河中拉上岸,原本他的牛掉進河裡去。農者想起家傳古訓「助人為快樂之本」,即使知道幫這一把,代價必然是遲了回家,他仍然急步下去救牛。

2016年2月 牧人語

主題: 道理  執筆:吳偉良傳道

     教導人道理的時候,教導者往往理直氣壯地指出別人的錯處,而被教導者卻有「如果就是」的感覺,俗套的說:「鬼唔知道你阿媽是女人!」如果你不聽話就會被罵或被罰,這是因果的關係。人聽了這樣的教導只會短暫的紥心,縱然知道不對甚至是錯,也不會有紥心的悔疚和反省,因為事情不切身,故不會時刻的警惕。唯藉著分享我們親身生活掙扎的過程去作教導才容易令人產生共鳴,因為這是直接與我們有切身緊密的關係,我們才不至於停留在耳朵的階段進不了入心,一個聆聽入心的進程不是因為知道結果,而是願意改變接受教導。

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