主題： 何謂牧養？執筆：吳偉良傳道  

    「我們傳揚他，是用諸般的智慧勸戒各人、教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦，照着他在我裏面運用的大能，盡心竭力。」（歌羅西書一章28-29節）

     按保羅在歌羅西書中的理解，牧羊人是要將小羊完全地（completely）引領到神面前，用盡上帝所賜予的智慧勸戒、教導小羊遠離罪，並盡心竭力地將他們帶到神面前，成為一生追求主的信徒。

     德國神學家潘霍華所理解的牧養是「幫助人遇見上帝，不是透過任何心理學的方法，或者過去累積的經驗來為他們提供建議，而是幫助人清除阻隔人與上帝之間的攔阻（罪），讓人在律法中認識罪，也在律法中經歷神的恩典，否則「恩典」會變成逃避問題、遠離上帝的毒藥。」取自文章〈牧養能不冒險嗎？〉

     故真實的牧養，乃是牧者主動地及恆常地以聖經的話語「介入」信徒的生命，以愛而生的「當面責備」（箴廿七5），在愛心說誠實話的基礎下建立彼此的關係（弗四15-16）——亦師亦友而不是「客客氣氣、互不干涉」的保持距離。以致牧養是建立在神的話語上並真誠地彼此互相塑造。故教導真理是為之首要，我們就不單只從「群體的教導」（崇拜講道、主日學或聖經講座等）著墨，更要從「個別的教導」著手，像尋找一隻迷失的羊（太十八13）。在現今世代，真實的牧養是要兩者兼備，而「個別教導」更是要多下牧養的工夫。

     在牧養上，教會少不免以不同的「事工」為媒介，去達成教導和引領迷失的羊，故真實的牧養，無疑要有整體規劃與良好的管理，但要小心不可將牧養和管理優次混淆，免得將教會變成「非人性化」和「企業化」，卻失落了以西結先知指向牧者的職事：「失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治」（結卅四16）。教牧卻要主動約見那些因事而未能返教會的「迷羊」和「病羊」，讓他們得以回轉。

     綜合而言，使每隻小羊的生命得以餵養，從而使整體羊群健康地成長。牧養就是餵養，藉群體和個別的聖經的教導，藉管理（打理和帶領）羊群在草場上得著飽足，藉纏裹和醫治受傷的羊。