回到屬靈家　　 陳智明傳道

當信主受浸之後，每個跟隨主的基督徒理應（除了特別原因）都有屬於自己的屬靈家。不知道大家對自己的屬靈家投入有幾多呢？我對屬靈家的看法是：這家能夠讓自己靈命成長，這成長包括—有渴慕神話語的心、養成穩定靈修習慣、對罪有敏感度、願意與弟兄姊妹分享屬靈生命、投入屬靈家服侍、願意與屬靈家的家人有深入認識及同行，彼此禱告守望、能夠每天都會想起屬靈家的需要及祈禱、為所愛的屬靈家願意犧牲或擺上自己寶貴時間。

莊稼成熟了　 鄭國光傳道

在約翰福音4:35中，耶穌向門徒說：「你們豈不說：『到收割的時候還有四個月』麼？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」為何祂要用特別反問的語氣？其實耶穌在這裡是用比喻，以地上的事物，向門徒解說屬天的道理。所以耶穌是話中有話地指出門徒的錯，但錯在哪裡呢？讀聖經最重要的原則就是上文下理，看看緊接的上文是記載了什麼呢？原來，耶穌和門徒正在撒瑪利亞人的村莊外圍，因著祂對在井邊打水的撒瑪利亞婦人傳道，那婦人信了，向她村莊裡的人也作見證，因此許多的撒瑪利亞人也出來迎接祂；接下來許多撒瑪利亞人也信了耶穌。當時耶穌和門徒正看到一群撒瑪利亞人湧出村莊，耶穌及時說了很關鍵的一句話：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工」。顯然這「成熟的莊稼」是指猶太人一向視為不潔淨的這一批撒瑪利亞人，而「作成祂的工」是指向非猶太人傳福音。耶穌主要的目的是要門徒注意，福音在撒馬利亞人當中，收成的時候已近在眉睫。

    郭秀芬傳道

             鄭國光傳道

　　在雅各書，我們看見有兩種的智慧。

　　有一種被稱作從上頭來的智慧：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良、柔順、滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」（雅三：17）

　　另一種從下面來的智慧是屬地的，屬情欲的，屬鬼魔的。（雅三：15）

　　所羅門的智慧是屬天的；乃是神聖的智慧。箴言乃是從這樣的智慧中產生出來的。

         郭秀芬傳道

　　每逢10月第三個主日都是以馬內利浸信會基督少年軍57分隊的立願禮，故今次想讓大家認識這個基督教的制服團隊。

　　「基督少年軍」 (THE BOYS'BRIGADE) 源自英國，其創辦人威廉‧亞歷山大‧史密夫爵士 (SIR WILLIAM ALEXANDER SMITH) 出生於1854年10月27日，他年輕時是英國格拉斯哥一間教堂的主日學教師。他明白到主日學活動難以滿足那些十來歲富有好奇心和好動的青少年，所以他善用其義勇軍人的背景，把團隊精神和軍事紀律融合在宗教活動中，以更多元化的方式教育少年人。

　　於是，他在1883年10月4日召集了60名少年人，在英國格拉斯哥自由學院教堂舉行集隊儀式，並把這隊定名為「基督少年軍」 (The Boys’Brigade)，歷史上第一個青少年制服組織便成立了。

神要得着Z世代的年輕人　　　 鄭國光傳道

　　Z世代(Generation Z)，泛指1997至2010年代初出生的人。這群Z世代人口大約有30多億，是當前人數最多的一代，也是神期盼要得着的一代。

　　Z世代有處於青春期，亦有剛過了青春期不久的人。青春期是一個人生理和心理發育的時期，也是一個人形成世界觀的時期。因此青春期的經歷會深深地影響他們成年後的性格。Z世代年輕人的青春期是處於充滿了顛覆的時代，是資源減少的時代。這和千禧世代（1980-199x年出生）的經歷完全不同：千禧世代的青春期裡有著全球化所帶來的機遇和發現，科技突破讓生活充滿了驚喜，然而他們也記得網路以外的世界之樣貌。然而當Z世代長大時，他們接觸到了更多樣化的觀點，隨時隨地上線不僅是新的能力，也變成了新的壓力。他們和Google（1997註冊）一起出生長大，不知道沒有網路的世界是怎麼樣的。

你「預備」好未？　　　　 郭秀芬姑娘

　　各位，若你的生命只剩下一小時，你會做什麼？

　　有人會說把銀行的存款全部花掉，也有人會盡情地大吃一頓。一位在善終病房服務的護理人員卻分享：他常聽到病房的病人說，在他們生命快要終結時，最大的希望就是多陪家人。

　　的確，我們永遠都無法知道我們的「大限」何時到，我們只能去想，當那一刻來臨時，我們是否已預備好面對這一切？同樣的，身為基督徒，當「耶穌基督再來的那一刻，我們又是否已經準備好呢？」

　　在馬太福音25:1-13「十個童女」的比喻正是耶穌所講的48個比喻之一。

依納爵神操：原則與基礎　　　 鄭國光傳道

　　「人受造的目的，是為讚美、崇敬、侍奉我們的主上主，因此而拯救自己的靈魂。世界上的一切都是為人而造的，為幫助他追求及達到此受造的目的。因此，對於取用世上種種，常該著眼於自己受造的目的；它們能夠幫助多少，便取用多少；能夠妨礙多少，便放棄多少。如此，我們對一切受造物，在不被禁止而能自由選擇的事上，必須保持平心和不偏不倚的態度。對我們而言，意謂並不重視健康甚於疾病，不重視財富甚於貧窮，不重視尊榮甚於屈辱，也不重視長壽甚於短命，其他一切，莫不如此。」

　　「原則與基礎」是依納神操的基礎，本文將淺釋其意義。

感恩頌讚父母日　　　　　 郭秀芬姑娘

　　「父母恩千丈，一生把我護蔭，有若明燈驅黑暗……」歌聲娓娓道來頌讚父母對子女的偉大和恩情。

　　不經不覺一年一度的母親節及父親節分別於五月第二個星期天及六月第三個星期天。這兩個節日除了都是源起於美國外，同時都是與基督教有關，都是表達對母親的尊敬及感恩父親對子女付出的精神及愛心。

依納爵靈修　　　　　 鄭國光傳道

　　靈修與神親近原本是好得無比的事，為何有些人會覺得苦悶，也沒有動力去做？皆因他們品嘗不到靈修的甜蜜和其中所帶來的益處。以下會向大家介紹依納爵靈修之《神操》──一種獨特的靈修方式。

　　依納爵與馬丁路德同期，兩位都是偉大的改革家，只是一位在教會外部，另一位則留在教會內部進行改革。教會當時的復興，兩位先賢功不可沒。依納爵所創立的耶穌會，十份著重靈修與宣教，許多耶穌會士去到世界不同地方宣教，建立了許多教會。來華的宣教士也不少，其中最著名的有利瑪竇、湯若望等人。