2017年08月 牧人語

執筆:吳偉良傳道

       驕傲原於人與人之間的比較,通常我們都意識不會做驕傲的人,但人會有不自覺的驕傲,往往是我們不自知的。所謂近朱者赤、近墨者黑,當我們生活在某一個環境,四周的人事物,會形成我們看世界的角度。

       你會有「要好」的同學、同事和朋友,他們通常都是相類型的,如我們遇見不同類型的就未必容易以開放的態度認同和接受他們,縱使我們口說不會,但內心早已不自覺地將非我族類分別出來。我們總容易跌落背後談論非我族類的陷阱,這是很自然的。在朋友中總有你們所謂的「騎呢怪」,教會裡總有奇奇怪怪的人。女孩子堆中最漂亮的通常都會被排擠,像猶太群體看低稅吏;高中產眼中將中產看下;香港島區居民與深水埗和天水圍居民有分別;八所資助大學生看非八大的學生等,故隱藏的驕傲是不自覺的。

       箴言四章23節:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」

       要突破隱藏驕傲就必先醒察自己的內心,做內省的功課,擴濶外在的視野。從而進深內在的生命,認知自己的框框,檢視世界所塑造的我們,改從上帝所賦予的眼界,要帶上主耶穌的屬靈眼鏡,(即以神的話語塑造自己內在的生命看世界的事實)還要實事求事,踐行聖經的教導,親身接觸非我族類,看見非我類別的美,以神欣賞人的眼光看事物,因為我們自己和他人都是神所創造,世人都是一樣蒙神所愛。

       當沒有族類之分,又何來有驕傲呢!

2017年07月 牧人語

​​執筆:蕭少霞姑娘

      就著上主日(25/6)的講道,我想在此講多一點有關鬼魔的事。如講道時提到,我們通常會較注意到撒旦「嚇人」的一面,如住在格拉森墳墓的人,他是「被污靈附身的人」(可5:2),令人生畏的地方是「那人一向住在墓地裏,沒有人能綁住他,就是用鎖鏈也不行。過去也常有人用腳鐐和鎖鏈把他鎖住,他卻掙斷鎖鏈,砸碎腳鐐,始終沒有人能制伏他。他日夜在墓地和山間喊叫,又用石頭砍自己。」(3-5節)所以,被鬼附的人的異常行徑常令人恐懼,不知如何處理。

      麥啟新牧師的《重新認識屬靈爭戰》一書中,特別在第二章「魔鬼在人心中的工作」提醒我們,撒旦「之所以能夠成為世界的神,並不是因為上帝賦予他這權柄,而是他使用欺詐的手段迷惑人心」(頁37)。如講道提到,「斯哄、迷惑」才是撒旦的本性,似是而非的講說、在日常生活的細節、我們的思想、習慣 …撒旦都在那裡。牠,簡直是無孔不入!

      所以,保羅在提摩太前書4章所引用的例子,嫁娶(性愛)和飲食,都是指向人的兩個基本需要,而撒旦就是在這需要上大行迷惑、欺哄,叫人防不勝防。弟兄姊妹,你日常生活接觸得最多、最頻密;最記掛、最思念;放上最多心機和時間;甚至你習以為常、self-talk(自我對話)的是什麼?

      「邪靈並不依附人的身體,而是依附人的心,邪靈是在人心裡進行引誘、迷惑的」《重新》(頁43)你的病痛、置業的需要、工作方向;人際關係、學業/工作上的表現;解決問題、處事的模式;作選擇的取態等等,當中你有多仰望上帝的帶領、供應?你以怎樣的心態去等待、接受?你會讓上帝先出手?還是自己先「攪掂」,再求上帝「補底」,求個安心、周全?講大話、推卸責任是你慣用的技倆去解決「麻煩人」的纏擾?

      你有多敏銳撒旦的工作?你懂得去抵擋嗎?你又多敏銳聖靈的聲音和提醒?我們的「良心」是否已「給熱鐵烙死了」(提前4:2下)?          

2017年06月 牧人語

主題:智慧三雄 (上)信仰 = 信條 + 現實 ​  ​​執筆:葉遠昌傳道

遠古東方江湖中,出現過三位極具盛名智慧之士—箴言、傳道書和約伯。這回,他們相約會面,暢談彼此對人生和信仰的見識。

個性執著、滿臉愁容的傳道書先開口︰「箴言兄,見你儀表俊雅,笑臉歡顏,你的人生好像非常如意自樂。」

箴言︰「傳道書兄,你過獎了,我只不過堅信一個人生之道—敬畏神,遠離惡事—人必能蒙福,凡事亨通。」箴言話語間,滲透出一線純潔正義的光芒及一股難以抗禦的氣量。

傳道書︰「難怪乎江湖中人,都以你的話為典範,又作為處世做人的原則。」

傳道書接著說︰「但有一點,我感到奇怪,就是你所說這人生之道—敬畏神,遠離惡事—其實很簡單,每個人都明白,連三歲小孩都會知,並沒有什麼特別之處。」

箴言︰「沒錯!人生之道根本很簡單,每個人都可以掌握,它可說是傳統信條的結晶。」

傳道書似乎有不滿意這答案,便說︰「所謂知易行難,你真能實踐這道嗎?生活中,誰是好人、誰是惡人,靠什麼分辨呢?外表好,肯做善事的,就是好人嗎?到聖殿敬拜的就沒有惡人嗎?你又真能遠離惡人,不與他們一起相處、工作共事嗎?至於善事惡事,又如何來斷定呢?多人去做的就是對嗎?大聲講的就是道理嗎?… …」

提倡「當面的責備強如背地的愛情」的箴言,見傳道書激動起來,便「回答柔和」︰「的確是,要分辨善惡,實有困難,所以我常說『敬畏耶和華是智慧的開端』(箴九10),只要有敬畏的心,人必能增添智慧去分辨對錯了。」

2017年05月 牧人語

主題:患病的反思​  ​​執筆:吳偉良傳道

這是我在四年前所寫下的反思,一直沒有在群體中分享,正直四週年,很想與大家分享,感恩看見上帝的榮美。

在2013年4月初,很多謝弟兄姊妹的關心,因為當時突然瘦了十多磅,讓我知道自己身體是出了毛病,無論飲多少水仍然口渴,無論睡了多久仍然疲倦。在查看醫學資料時,我發現自己患上糖尿病的機會很高,縱然我知道但我仍是將它置諸不理,直至4月19日,我決心找醫生檢查,當自己知道患上糖尿病時,雖然心裡已經有了心理準備,但內心卻未能消化當中的感覺。

2017年04月 牧人語

​​執筆:蕭少霞姑娘

     今年教會講道的主題經文是提摩太前後書,當我預備講章,讀到2:1-7節時,便扎心起來 — 「 第一要為萬人…代求; 為君王和一切在位的,也該如此,… 這是好的… 他願意萬人得救,明白真道。 」這經文不知讀過多少遍,甚至以此帶領查經,但從沒有是次的提醒:「你可有為在上位的禱告?你豈不知這是好的?這可使你們平安無事地度日。還是你信不過我(即上帝)可使用未信的在位者去完成我的計劃?」

     這種提醒令我慚愧,因我從沒有以「為在上位禱告」為己任,更沒有嚴肅謹慎去看待這教導。我也只是悲觀地、狹隘地認為,香港甚至世界的政局「還可以怎樣?」我不懂政治,也不會站在前線發聲;我只會關心教會內,(多一步)附近幾個屋邨的居民;守好講壇、認真研經、教導主日學 …我以為自己已經尚算「盡忠職守」。但上帝讓我見到,我只是找藉口不去關心我不願意關心的人,更嚴重的是我漠視「上帝可以用任何人」。以斯拉、尼希米、以斯帖、但以理中的外邦王,雖然他們不認識上帝,有的根本不敬畏祂,但上帝仍然使用這些王去成就祂的計劃和心意。上帝要如何使用,無人能阻,也是人不可測透。

     剛過去的特首選舉,雖然大家明知道只有一小撮人作選委,彷彿決定權在他們手中,但我仍然相信上帝會使用,所以,要為他們有良心和智慧去行使這一票代禱。同樣地,特首候選人,有打著旗號是「按上帝心意」,也有為民主、公義而「企出黎」;無論他們是否信主的人,他們都是被上帝使用的,所以我們要為他們願意聆聽市民聲音,柔韌有餘地管治香港代禱。

     如今新一屆的特首已選出,我們更要為她禱告。為著她回應上帝的聲音、順服上帝的帶領去管治香港、用人為材、「講得出做得到」、切實維護香港珍惜的價值觀、聆聽各方聲音等去代禱。

     作為信徒,我們可以做,且應該要做的就是為「在上位」禱告。若我們都信不過禱告的能力,我們就是信不過上帝的大能,信不過祂是掌管世界的主。我們與非信徒其實是無異。

2017年03月 牧人語

主題:年少多好、事奉趁早​  ​​執筆:葉遠昌傳道​   ​      

     兒子大了、生活忙了、興趣多了,和他一起看電視的機會少了,再要遇上口味相同、看得投契的節目更是少了。

     去年TVB「天與地」登雪山,是近期少有的一次,看宣傳片時我倆已好感興趣,三位藝員接受訓練,挑戰喜馬拉雅山,能否成功跨越5150米「雪地分界線」、再上得幾高、極地天氣有多危險、要什麼裝備、出發前他們練了幾多次、有冇真的去行過高山或雪地,因為在冰天雪地下,自己身體和體能,能承受多少很難預計,而且高山症很危險。

     到真正播放時,剛好我倆晚上有空,看足了三晚,我一邊看,一邊享受和兒子同坐梳化的時刻。我們最緊張,不斷猜測估計三位藝員,會有人行不了中途放棄嗎?如果有,會是那一位呢?他們三人,一位很健碩,平時演的角色也是猛男形象,我們一致認為他是大熱,行得最高。第二位,中等身材,我倆不看好,相信他最先出局,因為第三位體形較細小,負磅相對輕,行長途有優勢。

     第一集,起步階段未見困難,沿途山路有樹有村落,當步行至3000、4000米,雪地已在眼前,節目時間已完,第二集,出人意外的結果,登山隊遇上寒潮,滯留在基地營幕等天氣好轉,等了好幾天,隊員身體有不適的反應,如果天氣持續差,行程可能要告終。再等之後,天氣稍有轉好,登山隊決定把握時機再起程,誰不知那一位我和兒子一直看好的猛男,不足兩天後身體率先亮了警號,聽取醫療人員專業意見,再攀上去帶來身體的風險倍增,他無奈決定放棄,自己留下,讓其他隊員繼續行程。

     電視鏡頭暫時不跟隨登山隊,反而專訪這猛男,達不到目標有何感想。他好像已放開無奈的心情,笑臉迎風、感嘆一句「年少多好﹗」,因為三人之中,他年紀最大。

2017年02月 牧人語

主題:額外能量​​​ 執筆:吳偉良傳道​

     在夏天,我們喜愛飲冰凍飲品,那種暢快是很難抗拒的。但人的體温是37度攝氏,凍飲相對熱飲(温飲),人是需要額外的能量去讓身體適應這進入身體的冰凍温度,雖然我們知道凍飲會傷身,卻仍然去飲是因暢快。

     人的性格也是一樣,我們喜愛被世界模造,順應潮流總好過逆流而上。自然地,世界模造了我們的心思,心思就引動我們的行為,若被世界扭曲了我們的性格,如自高自大,自然會做驕傲的事,想謙卑下來也感覺困難。要改變這種扭曲的思想,我們需要更大額外的力量才能將扭曲的性格變回上帝創造我們的本相。

     我們何來有這額外的力量?正如人自己要有能量才能把進入身體的凍飲温度變成自己適合的體温,但扭曲的性格卻不能單靠自己的改變,而是要靠主耶穌額外加添的能量。老我是很難被治死的,惟藉聖靈的能力才能將老我治死。

     在我們信仰的歷程中,不是一信主就全然成聖,沒有瑕疵,完美非常,這意味著我們是仍然會犯罪。然而,一個真正的信徒會因犯罪而感到內疚,進而尋求上帝的饒恕並立志改變,這種竭力追求被扭曲的人性回轉到美善的本相是需要自己願意更新,逃避試探及順從聖靈的提醒和幫助。此外,更加要聖靈的加力,保守自己免得跌倒。在面對掙扎時,更是一個成聖的進程,無論如何我們都要先被磨練,付上代價。

2017年01月 牧人語

 執筆​蕭少霞姑娘​

     2017年的教會年題是「承傳與裝備」,而教會對面的公共屋邨將於2018年陸續入伙。這兩件事有什麼關連嗎?

     若沒有,我們承傳什麼,又需要裝備什麼?若有,我們的「承傳與裝備」又會有什麼分別?這些問題,自去年6月的同工、執事和部長交流營後,一直縈繞在心頭。我又問:「上帝祢的心意是如何?祢的時間呢?還有1年多,以浸可以作什麼準備?為祢作什麼?」

     亦因為忙碌的生活,恆常教會「生活」的節奏–營會、暑期活動、選舉、來年方向、佈道會、節期安排等,這些問題由本來urgent and important(既緊急又重要的)變作important but not urgent(重要但不緊急的)。

     去年12月初更知道多一點資訊,新入住的家庭多為3人家庭,與我們一直服侍的幸福邨的「人口組合」有著明顯分別。這資訊正在告訴我們什麼呢?

2016年12月 牧人語

主題:​​​主日學 – 教學相長一則​ 執筆:葉遠昌傳道​

     終於遇上一個棘手的聖經問題…在以浸教主日學,來到第16季,終於被同學問到一個我即時給予不到好答案的問題,我有嘗試答,同學也表達不同見解(這是我教學的模式,鼓勵討論),但當下得不到一個大家滿意的結論。剛好到了下課時間,我最後宣告,大家回去,用一星期時間,各自深入查考這段經文及找釋經書看,看看能否得到合適的答案,下次一起再討論。

     當然,這不是打完場、敷衍了事的說話。說清楚的是同學所問的是一個好問題,我自己認為需要有答案,同學需要知,需要對經文有正確解釋,以至明白繼續再讀下去。很多時有些問題是未必需要有確實而惟一的答案,也無損我們認識經文的要旨。每當同學問到時,我會給予不同理解的角度,讓同學讀聖經的眼光,不至太窄狹,當然我會說出自己的看法,給同學自由選擇是否完全認同,接受我的觀點。

     這個棘手問題,其實是我期待以久,但估不到會在一卷被人看為悶蛋的《民數記》之中出現。

期待,是因為想遇到有心學的同學,有心學才會問,才不會只聽不問。

期待,是因為想見到同學有一份思考能力,懂得分析、討論、顯示出求真的熱誠。

期待,是因為想經驗挑戰,這對教學者是一種獲益的刺激。

期待,是因為要給自己確知自己的不足,不能自滿,也無須自我放大,要成為百科全書。反之,自己著實需謙卑學習,繼續裝備。

     棘手問題 ,不一定是深,只需要中的,就有必要回答。作為老師,必須為同學提供解答多走一步,這是老師的責任,是同學合理的期望,所以這星期,不論同學們回家再查聖經與否,我都要求自己去查過明白。查了幾天,自己書櫃藏書有限,《民數記》的更少,仍然未有清楚的答案或新的觀點,時間快一星期了,放棄的意念有一刻飄過…算啦﹗已找過,盡了力,找不到也無辦法﹗

2016年11月 牧人語

主題:​​​向家人傳福音​ 執筆:吳偉良傳道​

     11月12日就是我們「好在有祢」佈道會的舉辦日子,每逢佈道會我們都會為邀請的對象傷腦筋。數年前,我心裡一直都有一個感動,就是向我們未信主的家人傳福音,他們是上帝早已為我們預備的福音對象,也是我們經常見到未信的人,但是也是我們很難去傳福音的,相信大家都會認同。

    「你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所作的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。」(可5:19)

     向別人傳福音,我們軟弱和缺點是隱藏的,但是在家人面前卻顯露無遺,無論我們的性格、脾氣、情緒、習慣和生活方式,對他們來說都是一目了然,不管我們怎麼跟他們傳,我們總覺得無能為力。除非我們真的被改換一新,以行動來證明一切,願意親自的改變,改變過往他們對我們的認識,只可惜我們得三分鐘的熱度,向家人傳福音真是天方夜談!

    「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(徒16:31)

     聖經的話語是真實的。究竟我們要怎樣?成為怎樣的人?成為是一個充滿著愛心的人?真心地愛自己的家庭、愛自己的親人的人?這都是我們心裡所想的,可惜我們總會覺得艱難。

     上年的火柴人計劃是今年佈道會的延伸,讓我們在教會的團契中,弟兄姊妹之間能相互為著我們的福音對象(親人)代禱守望,只需我們向團契弟兄姊妹分享我們未信主的家人的名字和故事,建立整個教會彼此守望、彼此代禱的氛圍。縱使我們有限制和軟弱,但團契肢體間卻能彼此提醒和鼓勵。

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