執筆：蕭少霞姑娘
隨著香港第三波疫情開始緩和，大家那種繃緊的心情亦可稍稍紓緩。誠言，第三波的感染及死亡數字比起第一及二波的嚴重得多，但我個人觀察所得，大家的安全意識卻真的沒有第二波時那麼緊張。一方面，固然是抗疫疲勞，大家每天都要「做／帶足防疫準備」，在人多的地方又要「瞻前顧後」，看有沒有防疫意識低的人；免得一個不留神，受了感染或把病毒帶回家。另一方面，我相信是大家開始「習慣」了這個抗疫模式，當確診數字開始上升，大家就減少社交聚會；一旦數字持續回落，大家又可以趁機透透氣──用膳、消費、郊遊、與家人／友人聚會等等。
若整個疫情看為屬靈爭戰呢？我們又會如何應對？我不是說這次疫情是上帝給我們「末日」的預兆，而是我們面對疫情的態度和持久度會否是我們信仰的寫照？面對信仰或生命上的考驗，起初我們都嚴陣以待，緊緊靠近上帝，每日都有「屬靈裝備」旁身。但日子久了，信仰／生命的考驗如疫情一樣，持續出現；只是每次的「侵襲」的力度不一樣，我們會否出現「信仰疲勞」？抑或「習慣」了這模式，看看當時「屬靈生命狀況」決定「出邊招」來抵禦。
執筆：郭秀芬姑娘 主題：繼續切切為新型冠狀疫情禱告
弟兄姊妹，自2020年初於中國湖北省武漢市出現的新型冠狀病毒持續發酵，疫情不受控地擴散至中國各地，甚至蔓延到全世界。為此，各國紛紛採取防疫措施，如：加強邊境管控、醫療人員不眠不休地搶救患者、各國居民們足不出戶……盼望能阻斷疫情的肆虐傳播。
雖然，近日香港的確診數字似乎已有下降的趨勢，但在這關鍵時刻，我仍深信一起同心為這次的疫情守望，以禱告尋求神，緊緊抓住祂的應許，就是走過每個困境和挑戰關鍵！以下的禱文，可供大家參考。
執筆：陳柏頷傳道 主題：「現在」，是為了甚麼？
活在當下，是一種人生哲理，其意思是專注地享受眼前的事物。不過，沒有思考「未來」的「當下」，只是一種短視的生活方式。所以，除了要活在當下，也要放眼未來，不被過去或現在的事情所掣肘，將眼光放遠。在聖經中，有一對兄弟將這兩種生活方式呈現了出來，他們是以掃和雅各。讓我們一同從創世記25:27-34反思，如何活出合神心意的生活方式。
執筆：葉遠昌牧師 主題：你們是枝子
好不容易經過5個多月的疫情生活，趁疫情緩和，提起決心外出做運動，很久沒有了。我喜愛的運動是緩步跑，由於好幾個月停了運動，這天體能大跌，跑得很吃力，跑不到平時的三分之一，已感到困難，要停步了。
出了一身汗，坐在兩棵大樹之下休息，感覺暢快舒適，享受樹陰下的清涼，感受陣陣微風吹來，心靈開放，享受一刻寧靜，原來是這麼自然滿足、一樂也﹗身子往後躺，讓頭兒往上望，細看大樹，陽光在葉子樹梢之間照耀，閃閃發光，如果我是一位畫家，想必將此刻美麗景色，繪畫下來，留下欣賞。深呼吸一口清新空氣，讓自己心靈投入這自然環境之中，彷彿將身體融合成為當中一部份。
當下有兩個意念浮現︰
執筆：蕭少霞姑娘
在這半年的安息年假中，我有很多時間回顧、沉澱和反省。其一樣感受最深的是崇拜。在以浸，我是教牧同工，每次崇拜前後我必定有「職責」在身，故此，我在崇拜時，總不能全然安定下來，「把自己作為最好的祭物獻給三一上帝」；更遑論與我所屬的信仰群體，以浸的弟兄姊妹一同敬拜。所以，在放安息年假前，我已預備要到訪不同教會、參加不同宗派的崇拜，以一個「信徒」的身份去「享受」崇拜。（「享受」的意思是不再為崇拜前後之「事務」而牽掛，可以專心一意地敬拜三一上帝！）
在去年10至12月我走訪不同教會，去體驗一下別的崇拜，也參加別的宗派的崇拜，好去「開開眼界」。但我發現即使都是浸信宗，又即使崇拜「程序」與以浸的很相似，當中仍有很不同的地方；不是所選取的詩歌、不是經文、不是禮儀、不是「場地設計」，也不是講道。
執筆：陳柏頷傳道 主題：他移動
根據牛頓第一運動定律，任何物體都有抗拒其運動狀態被改變的性質，這性質稱為「慣性」，而物體的慣性可以用其質量來衡量，質量愈大，慣性也愈大。若你從未接觸過物理學，上述的科學用詞可能會令你頭暈眼花。所以，以下我將嘗試用日常生活的例子去解釋慣性原理。一個足球放在平地上，它會因著慣性而靜止不動，若要改變其靜止的狀態，便需要施加外力。例如，我們可以用腳踢在足球上，把它從原地移動到別處。若足球的重量愈大，其慣性便愈大，這樣便需要更大的外力才能移動，因此我們踢球的力度就必需加大。相反，要令一個正在移動的足球不再移動，我們同樣需要施加外力去截停它。任何物體都會有慣性，人的生命也不例外。人的生命有其慣性，而人的生命也需要移動。讓我們一同以創世記十二章1至4節思考移動的生命。
執筆：郭秀芬姑娘 主題：與「患難」做朋友
相信沒有人喜歡「患難」，更不會有人想和「患難」成為朋友。可是，我們必須承認「患難」在我們的生命中，總佔據著相當的地位，甚至不斷地影響著我們對己、對人和對神的看法。
主耶穌確實沒有應許過我們的生活裡，不會出現「患難」。主耶穌反而說過：
「……在世上你們有『苦難』，但我們可以『放心』，主已經勝過了世界。」（約翰福音16:33）
因為我們在主裡面有「平安」。
保羅也特別在羅馬書提到：
執筆：葉遠昌牧師 主題：疫情下安然生活
一個沒有人可料及的新型冠狀病毒出現，帶來中國、香港、亞洲、世界國地嚴峻疫情的考驗，對教會亦是一次從未遇過的挑戰。不管是人、組織、公司、政府或教會，遇上考驗和挑戰，就總是暴露其人性、強項、弱點、最真實本相的時候，疫情之中，我們要識辨思索，以明白我們身處的是怎樣的組織、社會和世界，才曉得以真理和智慧生活在其中。
疫情中，想起耶尼米書29:1-14，以色列人亡國被擄到巴比倫一段困苦歷史，思想我們在疫情之應如何生活，令人意外的是，經文竟然是「安然生活」的教導，而非悲情負面。以下幾點很有提醒︰
耶29:1-3，可看出這是被擄日子之中一個小插曲，先知耶尼米寫一封信，由兩人親自帶往巴比倫給被擄的人，收信人感受有兩樣︰一是神沒有撇下他們，先知代表神，繼續給他們信息；一是友誼不斷，人與人之間雖然異地分隔，大家的感情可透過信來連繫。在疫情中你有聽到神給你的「信」息嗎？你又如何保持與主內肢體的情誼呢？
執筆：陳柏頷傳道 主題：主愛為基．立足社群
「主愛為基．立足社群」，是今年教會主題，也是以馬內利浸信會於28年前建堂的心志和領受，其意思是在長沙灣區建立教會，以主耶穌的愛見證福音和服侍社群。2020年已經過了一個月，不知大家有沒有實踐以浸家的使命？讓我們一同再思「主愛為基．立足社群」。
耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（聖經．和合本，約13:34-35）
因著天父的愛和恩典，當我們認罪悔改、接受耶穌基督救恩的時候，便能藉著聖靈得到神兒女的身份。當我們都信靠耶穌為主，我們便因著主耶穌的緣故而成為主內弟兄姊妹，使我們成為一家人。耶穌是一家之主，祂定的家規，我們都需要遵守。
執筆：郭秀芬姑娘 主題：與神同行
相信大家都喜歡新年，因為新年給人一種新的感覺，從新開始的機會。
然而，當踏入2020年時，你或許會發現有許多不知明的挑戰、困難？因此有疑惑，有憂慮！不但如此，你或許又會發現自己會老一點！不單是樣子老、思想老，心態也會老；老化、衰老！你的限制又會多一點，身體的限制、工作的限制、發展的限制！
每當人對未來未能把握或人怕未來會病、會死、會失敗、會受苦，就會期望有一位有能力，又掌握未來的神出現。
事實上，我們所信的神就有此能力，但祂卻不是要我們趨吉避凶，排除萬難。反而信耶穌要受逼迫、遭患難、背十架。那麼，我們為何還要信祂，還要跟從祂？再簡單點說，你向神祈求十樣東西，神只應允你一樣，或一樣都無，你還要相信祂嗎？依靠祂嗎？
