聖週知多啲　　　　　　 郭秀芬姑娘

　　繼上月介紹過「預苦期」，今次繼續和大家分享何謂「聖週」。「聖週」是指教會年曆裏「預苦期」的最後一週，從「棕枝主日」開始至復活前夕。

聖週 星期六

　　耶穌和門徒們要去耶路撒冷了。他們在途中經過耶利哥。發生了幾件事情：耶穌第三次預言了祂的死亡、耶穌鄭重地教導門徒如何跟隨祂、稅吏長撒該成為基督徒、瞎眼的巴底買重見光明。（參考：馬可福音10:32-45,46-52；路加福音19:1-10）

聖週 主日

　　「棕枝主日」是「聖週」的開始，紀念耶穌基督騎著一頭借來的驢駒子，以謙卑的形象及和平君王的身份和祂的門徒進入耶路撒冷，受到群眾的歡呼迎接，但這卻是祂作為人的生命終結的開始。傳統上稱此日為「棕枝主日」，是因為人們在祂行走的路上鋪了棕樹枝。（參考：撒迦利亞書9:9；路加福音19:28-42）

聖週 星期一

　　在聖週星期一，耶穌驅逐在聖殿內買賣做生意的人，向所有的人宣告自己的主權。他們是歪曲了聖殿的目的，但猶太的領導政權卻不那麼欣賞耶穌的主權。（參考：以賽亞書56:1-8；路加福音19:41-20:8）

聖週 星期二

　　在聖週星期二，祭司長和文士並長老向耶穌發問，挑戰祂的權柄。他們與祂進行了許多神學問題的辯論，並質疑祂的教導和神所賦予祂的權威。他們用貌似虔誠的話語指責耶穌行了最不敬虔、褻瀆神的行為。（參考：詩篇110；118:19-27；路加福音20:1-40）

聖週 星期三

　　在聖週星期三，耶穌繼續祂的教導。祂公開捍衛自己的權柄，這更激怒了猶太領袖，這些祭司長和文士並長老另尋方式來陷害祂。他們找到十二個門徒之一的猶大做他們的內應，猶大願意將耶穌交到他們手中。由於猶大的行為，聖週三也被稱為「賣主日」。（參考：馬可福音14:1-11；路加福音20:41-22:6）

聖週 星期四：「主立聖餐日」

　　「主立聖餐日」又稱為「濯足節」，紀念耶穌基督在這晚設立了聖餐禮及濯足服事。

　　「濯足禮」（又稱「洗腳禮」）乃依循約翰福音13章有關主耶穌為門徒洗腳的記載，教導我們基督徒也當以謙卑的心互相服侍、彼此相愛，正如主耶穌為門徒洗腳一樣。

　　洗腳後，他們慶祝逾越節，紀念神藉著摩西將他們的祖先從埃及的奴役中解救出來。在星期四逾越節之前的晚上，傳統上，猶太人將羔羊的血塗在房屋兩邊的門框上和門楣上，以便死亡天使繞過他們的家門。這預示著耶穌作為神的羔羊，死在十字架上，將我們從罪的奴役中解救出來。

　　在這個晚上主耶穌設立的「最後晚餐」卻是「首個聖餐」，提醒我們基督徒應當恆常守聖餐禮，體會主為我們犧牲的大愛，領受主所賜我們的生命之糧。

　　與門徒們慶祝逾越節之後，耶穌去了客西馬尼園禱告，就在這裏，猶大出賣了祂。耶穌被捕並受酷刑時，彼得三次不認主。（參考：以賽亞書50:4-10；路加福音22:7-65）

聖週 星期五：耶穌受難日

　　聖週星期五也稱為耶穌受難日。猶太領袖在彼拉多的幫助下，虛設公堂，審訊耶穌，把被稱為猶太王的耶穌判了死刑。祂被迅速地釘死在十字架上，並在安息日開始前的那個晚上被匆匆忙忙埋葬了。（參考：詩篇22:1-18；路加福音22:47-23:49；約翰福音19:1-37）

聖週 星期六：復活前夕

　　「復活前夕」是記念耶穌安葬於墳墓中的日子，初期教會並沒有特別的禮儀。這天我們基督徒應當以哀慟和禁食默想主耶穌的死與埋葬。後來，傳統教會在復活前夕舉行「燭光守夜禮」及「聖洗禮」，雖然今天許多新教的教會沒有守這兩節禮，但這兩節禮也有著重要的意義。（參考：以賽亞書53；路加福音23:50-56；約翰福音19:38-42）

主日 復活節

　　在復活節主日，有幾個婦女去耶穌的墳墓要用香膏膏抹祂，為祂準備葬禮，但是當她們到達時，祂不在那兒。墳墓是空的，有一個天使告訴她們一個消息，說耶穌復活了。婦女們趕緊回去告訴其他人；耶穌在門徒中間顯現，令祂哀傷的門徒驚訝、歡喜。（參考：以賽亞書52:7-10；路加福音24）